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04/19(五)分享 《金剛經講話—星雲法師》P264 https://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle300 有一天，一位名叫傷歌邏的婆羅門，到舍衛國的祇園精舍拜訪佛陀。 「佛陀！我心中有一個疑惑，有時候，我感到心神安定，對於經論能信解受持；有時候，卻覺得昏昧躁動，連坐下來念一卷經，都做不到，這是為什麼呢？」 「傷歌邏！假使有一盆水被染上紅色或青色，就不能照見原本臉孔的顏色。同樣的情形，一個人如果給貪欲薰染，心地不淨，就看不到任何事情的真相。 假如那盆水被大火燒沸，能映現臉孔的原貌嗎？同樣的道理，我們的心被瞋怒燒沸，又怎能洞察如實的情境？ 那盆水如果浮著青苔雜草，可以映照形貌嗎？同理，人心被愚昧或疑惑所蒙蔽，怎能看出實況呢？ 傷歌邏！假如那盆水澄清而不混濁，靜止而不沸騰，明亮而不夾雜莠草，就能如鏡湖，返照天光雲影的萬象。同樣的，人的心不隨貪欲煩惱，不隨瞋怒動搖，不為愚痴障礙，起心動念，都能清楚覺觀，即能明白諸法的本質，不被五蘊鉤牽、焚燒、覆蓋，不再憶想分別，截斷過去、現在、未來等瀑流，如佛寂靜安然。」 ◎◎◎ 星雲法師： 吾人若能心眼明潔，即入甚深般若法海，得金剛寶劍，斬去大小分隔、生佛分際、空有二邊、權實設限等，不再逐妄想瀑流，便不必枉受輪迴之憂悲惱苦。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《金剛經講話—星雲法師》P288 https://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle303 潭州慧朗禪師初參馬祖時，馬祖禪師問道：「你來求什麼？」 慧朗曰：「求佛知見。」 馬祖道：「佛已超越知見，有知見就是魔。」 慧朗聽了，恭敬禮拜。 馬祖禪師問道：「你從什麼地方來？」 慧朗回答道：「南嶽！」 馬祖不客氣的指示道：「你從南嶽來，辜負石頭的慈悲，你應該趕快回去，其他地方並不適合你去！」 慧朗於是再回到石頭禪師那兒，請示道：「如何是佛？」 石頭答道：「你沒有佛性。」 慧朗滿懷疑惑：「蠢動含靈都有佛性，為什麼我沒有佛性？」 「因為你不是蠢動含靈。」 「難道慧朗不如蠢動含靈？」 「因為你不肯承擔！」 慧朗終於言下大悟。 ◎◎◎ 星雲法師： 我們若狐疑不信，不肯承擔，真是煞費佛陀示教的良苦用心。